Wednesday, 19 February 2014

यक्ष का प्यार


          
उमड़े-घुमड़े मेघ सलौने ,घिरा-घिरा आकाश है।
भरी भरी प्राणों की महफिल ,शबाब पर प्यास है।
थिरक चली पुरवैया जैसे चण्चल ब्रज की नार हो,
बैचेनी से चैन खोजता ,पहला पहला प्यार हो।
                             मन का यक्ष बड़ा दुर्भागी ,जलता है अभिशाप में।
                             लेकिन कोई कहे कि यह निर्वासन है किस पाप में।
                             प्रेम स्वर्ग की चीज नही है, धरती का शृंगार है।
                             और यक्ष का यह निर्वासन, पतन नही है प्यार है।
लो आया आषाढ़ प्रेम की दुनिया बड़ी अधीर है,
है अलका बैचेन रामगिरि के नयनों में नीर है।
यह है ठीक कि दानिश्वर दुनिया में प्रेम प्रमाद है।
यह मन का अवलम्बन नही है,प्रेम प्रेम की याद है।
हो कितनी भी दुर ,रामगिरि तो अलका के पास है।
                             उमड़े-घुमड़े मेघ सलौने , घिरा घिरा आकाश है।
                             भरी भरी प्राणों की महफिल , शबाब पर प्यास है।
                             थिरक चली पुरवैया जैसे चंचल ब्रज की नार हो,
                             बैचेनी से चैन खोजता , पहला पहला प्यार हो।
यह कालीदास के यक्ष का प्यार है।हजारों वर्ष बीत जाने पर भी पुरे शबाब पर है।




A round-the-clock cloud salon, surrounded by surrounded sky.
Feelings of full life, thirst for youthfulness.
Thirak Chali Supariya, like Chanchal Braj,
Seeks peace from the Belchini, the first love you have.
                             The lord of the mind is a big miser, burns in the curse.
                             But someone should say that this is exile, in what sin.
                             Love is not the thing of heaven, it is the beauty of the earth.
                             And this exile of Yaksha, do not collapse is love.
The world of love is very impatient,
Alka Bachan is neat in the names of Ramgiri.
It is true that love in the world is inadequate in Dnyaneshwar.
It is not a mystery of the mind, I remember the love love.
How far away, Ramgiri is with Alka.
                             A raging cloud is a salon, surrounded by surrounded sky.
                             Feelings of full life, thirst for youthfulness.
                             As the flickering Braj,
                             Seeks peace from the Belchini, the first love you have.

This is the love of the Yakshi of Kalidas. Even thousands of years have passed since it is full.

Wednesday, 5 February 2014

कालिदास का मेघदूत


         
यहाँ कोमल भावों की मधुरिमा प्रत्येक रसिक के ह्रदय को हठात् अपनी और आकृष्ट करती है।
                             मेघदूत संस्कृत साहित्य का वह जाज्वल्यमान हीरक है, जिसकी प्रभा समय के प्रवाह से और भी अधिक बहती जाती है, वह बड़ी ही आनंदमयी घड़ी थी, जब महाकवि कालिदास ने इस अमर काव्य की रचना की थी, बाह्य प्रकृति की मनोरम झाँकी प्रस्तुत करने में अन्तस्तल में सतत उदय होने वाले भावों के चित्रण में यह काव्य अपनी तुलना नही रखता ।किसी विरहविधुरा प्रेयसी के पास मेघ को प्रेम का संदेशवाहक दूत बनाकर भेजने की कल्पना ही विश्व के साहित्य में अपूर्व कोमल तथा ह्रदयावर्जक है । वाल्मीकीय रामायण में अशोक वाटिका में रावण के द्वारा अपह्रत जनकनन्दिनी के पास हनुमान को भेजना ,तथा महाभारत में हंस के द्वारा दमयन्ती के ह्रदय में राजा नल के प्रति प्रणयभाव के प्रादुर्भाव की कथा अवश्यमेव कालीदास से प्राचीनतर है, परन्तु इनमें चेतन पदार्थो से ही दौत्य कर्म की सम्मति दीख पड़ती है । किसी अचेतन वस्तु को प्रेम प्रसंग के दौत्य कर्म के लिए भेजना तथा प्रणय में गाढ़ अन्त्यातिरेक की सद्यः अभिव्यक्ति करना सचमुच एक प्रतिभासम्पन्न कवि की मौलिक कल्पना है । ्मेघ के दूत बताने में सुन्दर मुदित की सत्ता है। मेघ तो सुखते हुए पौधों को जल से सींच कर झड़ने से बचाता है, और यहाँ तो एक जीता प्राणी विरह के मारे अधमरा बना हुवा सिसक रहा है, और वह भी किसी धनकुबेर के क्रोध का भाजन बना हुवा प्रेयसी से वियुक्त होकर जीवन यापन कर रहा है। फलतः वह विशेष रुप से मेघ की दया का पात्र है, अनुकम्पा का भाजन है।
                             मेघदूत बाह्य प्रकृति के सौन्दर्य तथा कमनीयता का उज्जवल प्रदर्शन है। तो उत्तर मेघ मानव ह्रदय के सौन्दर्य तथा अभिरामता का विमल चित्रण है। यक्ष का प्रेम-संदेश उसके कोमल ह्रदय का स्वाभाविक स्नेह का तथा नैसर्गिक सहानुभूति का एक मनोरम प्रतीक है। और इस उदात्त प्रेम का  अभिव्यंजक काव्य सुषमा का भाव सौष्ठव से मण्डित यह ग्रन्थ रस का अक्षम्य स्त्रोत है, जिसकी भाव द्वारा सुखने की अपेक्षा प्रतिदिन आनन्दातिरेक से वृद्धि ही होती जा रही है।
                             ‘मेघदूत भारतीय कवि की अद्भूत प्रतिभा के द्वारा अंकित भारतश्री का एक नितान्त सरस चित्रण है’- कालिदास नैसर्गिकता तथा रसभाव के द्युतिमान कवि है।
                             महाकवि कालीदास की कविता दैववाणी का शृंगार है, माधुर्य का मधुर निवेश प्रमाण की स्निग्धता , पदो की सरस शय्या , अर्थ का सौष्ठव , अलंकारों का मंजुल प्रयोग, कमणीय काव्य के समस्त लक्षण कालीदास की कविता में अपना अस्तित्व धारण किए हुए है।
                             कालीदास की निरीक्षण शक्ति अत्यन्त सूक्ष्म तथा पैनी है । उनका प्रकृति वर्णन वैज्ञानिक तथा प्रतिभामण्डित है। इसके रमणीय उदाहरण सर्वत्र दीख पड़ते है। पर्वत के झरणों पर जब दिन के समय सूर्य की किरणें पड़ती है, तब उनमें इन्द्र धनुष चमकने लगता है।
                             कालीदास के प्रकृति वर्णन में अनेक वैशिष्टय है, कवि मानव सौन्दर्य की तीव्रता तथा यथार्थता के अभिव्यंजन के निमित्त प्रकृति का आश्रय लेता है। तो कही यह प्रकृति के ऊपर मानव भावों तथा व्यापारों का ललित आरोप करता है। कहीं वह प्रकृति और मानव के बीच परस्पर गाढ़ मैत्री सहज सहानुभुति तथा रमणीय रम्यात्मक वृत्ति का सम्बोध जोड़ता है, तो कहीं प्रकृति को भगवान की ललित लीला का निकेतन मानकर आनन्द से विभोर हो जाता है। निसंन्देह कालीदास प्रकृति के अन्तस्थल के सूक्ष्म पारखी महाकवि है। जिनकी दृष्टि प्रकृति के सौम्य रुप माधुर्य तम प्रवृति स्निग्ध सौन्दर्य के ऊपर रीझती है, तथा उग्रता और भीषणता से सदा पराड़्मुख रहती है।
कालीदास का मेघदूत वास्तव में एक अमुल्य रत्न है। हजारों वर्ष बीत जाने पर भी आज भी इसको पढ़कर मन आनन्द से विभोर हो जाता है। आखों के समक्ष पुरा घटना क्रम परिलक्षित होता है।ऐसे महान कवि कालीदास को मेरा शत्-शत् नमन्। धन्यवाद।



Here, the sweetness of the gentle sense makes the heart of each and every person happy.
                             Meghdoot is the jewel diamond of Sanskrit literature, whose pervasement flows more and more through the flow of time, it was a very pleasant moment, when Mahakavi Kalidas composed this immortal poetry, in order to present the panoramic map of external nature This poetry does not compare itself in the depiction of the ever-rising prices. In front of a kind-hearted lover, send Megh to be the messenger messenger of love. Lappana is unimaginable and heart-breaking in the world literature. In the Valmiki Ramayana, in the Ashoka Vatika, the story of the inferiority of the love for King Nal in the heart of Dampanti, by sending a Hanuman to Janaknandini, abducted by Ravana, and the story of Prakrishna is antiquated from Kalidas, but in the same way, The consent of the person To send an unconscious object to the karma for the sake of love affair and presenting the most intimate endless rhythm in the romance is really a fundamental imagination of a talented poet. There is the power of beautiful muddy to tell the angels. The cloud protects the drying plants from water, and prevents them from falling into the water, and here, a living creature is being made to be dumbfounded by the dead, and that too, making the lord of the wrath of a wealthy person, is. As a result, he is specially eligible for the mercy of the cloud, is the share of compassion.
                             Meghdoot is a brilliant display of beauty and beauty of external nature. So north cloud is the villainous depiction of the human heart's beauty and abharmata. The love message of the Yaksha is a natural symbol of natural warmth and natural sympathy. And the expression of poetry of Sublimation of this sublime love is the inexplicable source of the sacrament, which is increasing from the daily joy, rather than the pleasures of the soul.
                             'Meghdoot is an intense Saras portraiture of Bharat Shree, written by the wonderful talent of Indian poet' - Kalidas is a dynamic poet of nature and passion.
                             The poetry of Mahakavi Kalidas is the creation of the Divine, the beauty of the sweet investment of melody, the glow of the word of love, the beauty of meaning, the use of ornaments, all the attributes of the poetic poetry are holding its existence in the poem of Kalidas.
                             The inspection power of Kalidas is very subtle and sharp. His nature description is scientific and talented. Its delightful examples are everywhere. When the rays of the sun fall during the daytime of the mountain, then the inner bow starts to shine.
                             There is a lot of characteristic in the nature description of Kalidas, the poet takes shelter of nature for the expression of the beauty and realism of human beauty. So, it makes a fine accusation of human values ​​and businesses over nature. In such a situation, the mutual friendship between nature and man connects the feeling of sympathy and pleasant romantic instinct, and then, somewhere, the nature is considered to be the lictor of God's fine lila and it is filled with joy. Undoubtedly, Kalidas is the astral connoisseur of the heart of nature. The eyes of nature, whose mild melodious tension prevails over beauty, and are always at war with intense and intensely.

The Meghdoot of Kalidas is in fact a precious gem. Even after thousands of years have elapsed, the mind gets absorbed in joy by reading it even today. The whole phenomenon is reflected in front of the eyes. Such a great poet, Kalidas, is my heart and soul. Thank you.